වරක්, යාජ්නවල්ක්‍ය ඍෂිවරුන්ගේ සභාවක් අමතමින් සිටියදී, ඔහුගේ ආඛ්‍යාන අතරතුර, ඔහු ගෘහ ජීවිතය ගැන බොහෝ සෙයින් සාකච්ඡා කළේය.විවාහ වර්ග හතක් තිබේ. බ්‍රහ්ම විවාහයක් යනු මනාලයාට ආරාධනා කර, පවුලේ හැකියාවන් අනුව ගැහැණු ළමයා අලංකාර කර, පසුව විවාහ කර දෙන එකකි. දෛව විවාහයක් යනු පූජාවක රිත්වික් පූජකයෙකු මනාලයා ලෙස තෝරා ගන්නා එකකි. විවාහ වන අවස්ථාවේදී ගැහැණු ළමයා සමඟ ගවයින් දෙදෙනෙකු ලබා දෙන විට - එය අර්ෂ ලෙස හැඳින්වේ. " දෙදෙනාම ඔබේ පූජනීය යුතුකම් ඉටු කරන්න " යනුවෙන් උපදෙස් ලබා දෙන විවාහයක් යනු සකම විවාහයකි . අසුර විවාහයක් යනු මුදල් ලබා දෙන විවාහයකි. ගාන්ධර්ව විවාහයක් යනු අන්‍යෝන්‍ය කැමැත්තෙන් සහ ආදරයෙන් සිදු කරනු ලැබේ. රාක්ෂෂ විවාහයක් යනු රණ්ඩුවකින් පසු මනාලිය බලහත්කාරයෙන් රැගෙන යන අතර, පයිෂාච විවාහයක් යනු ගැහැණු ළමයා රවටා විවාහ කර දෙන විවාහයකි.
පළමු විවාහ වර්ග හතර බ්‍රාහ්මණයන් සඳහා නිර්දේශ කෙරේ. ගාන්ධාරව සහ රාක්ෂස විවාහ රජවරුන් සඳහා වේ. අසුර ආකාරයේ විවාහ වෛශ්‍යයන් සඳහා වන අතර, නීච අවසාන වර්ගය ශුද්‍රයන් සඳහා වේ.පියාට, සීයාට, සහෝදරයාට, නෑදෑයෙකුට හෝ මවට ගැහැණු ළමයෙකු විවාහ කර දිය හැකිය - දෙවැන්න පළමුවැන්නා නොමැති විට. පියෙකු තම දියණිය විවාහ කර නොදෙන්නේ නම්, ගැහැණු ළමයාට ඇති සෑම ඔසප් කාලයකදීම කලලයක් මරා දැමීමේ පාපයට ඔහු ලක් වේ .
කිසිවෙකු ගැහැණු ළමයෙකු විවාහ කර නොදෙන්නේ නම්, ඇයට තමාගේම තේරීම වන ස්වාමිපුරුෂයා හෝ පෙම්වතා පිළිගැනීමට නිදහස තිබේ.
කාමමිථ්‍යාචාරයට වරදකරු වූ බිරිඳකට අපිරිසිදු ඇඳුම් ඇඳීමට සැලැස්විය යුතුය, ඇයට දිනකට එක් වරක් ආහාර ස්වල්පයක් පමණක් ලබා දිය යුතුය, ඇයට තරවටු කළ යුතුය, ඇයට හිස් බිම නිදා ගැනීමට බල කළ යුතුය.සඳ දෙවියන් කාන්තාවන්ට පාරිශුද්ධත්වයෙන් ආශිර්වාද කර ඇත. ගාන්ධර්වයන් ඔවුන්ට මිහිරි කතාවෙන් ආශිර්වාද කර ඇත. ගින්න සහ කාන්තාවන් සැමවිටම පාරිශුද්ධ ය.මත්පැන් වලට ඇබ්බැහි වූ බිරිඳක්, සුව කළ නොහැකි රෝගයකින් පෙළෙන බිරිඳක් සහ සතුරු ලෙස හැසිරෙන බිරිඳක් අත්හැර දැමිය හැකිය.මිහිරි කතා ඇති බිරිඳක් සැමවිටම පවත්වා ගත යුතුය. ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අතර අසමගියක් හෝ ආරවුලක් නොමැති විට - ගුණවත්කම, ආදරය සහ ධනය සමෘද්ධිමත් වේ. කාන්තාවක් තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ මරණයෙන් පසු ජීවත්ව සිට නැවත විවාහ නොවන්නේ නම් - ඇයට මෙලොව ප්‍රශංසාව ලැබෙන අතර මරණයෙන් පසු ඇය උසස් ගමනාන්තයක් අත්කර ගනී.
කාන්තාවකට ඇති ඉහළම යුතුකම වන්නේ තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ නියෝග ඉටු කිරීමයි. කාන්තාවක් ලිංගික සංසර්ගය සඳහා ආශාවෙන් සිටින ඕනෑම රාත්‍රියක, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඇයව පිළිගත යුත්තේ කාන්තාවන් තුළ රාගය කෙතරම් ප්‍රබලද යන්න හොඳින් දැනගෙනය.යහපත් බිරිඳක් තම නිවස නඩත්තු කිරීමට දක්ෂ විය යුතුය, අවම දේපළවලින් පවා සෑහීමකට පත්විය යුතුය, ඇය සුඛෝපභෝගී ලෙස වියදම් කිරීමට අකමැති විය යුතුය. ඇය තම නැන්දම්මාගේ සහ මාමණ්ඩියේ පාද ස්පර්ශ කිරීමෙන් ඔවුන්ට ගෞරවය දැක්විය යුතුය.
සැමියා නිවසින් බැහැරව සිටින කාන්තාවක් ක්‍රීඩා කිරීමෙන්, ශරීරය අලංකාර කිරීමෙන්, උත්සවවලට සහභාගී වීමෙන්, ඝෝෂාකාරී සිනහවෙන් සහ අන් අයගේ නිවෙස්වලට යාමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය. දිවා කාලයේ හෝ රාත්‍රියේ වේවා, කාන්තාවක් තම සැමියා නොමැතිව තම නිවසින් පිටත නොපෙනිය යුතුය. ආගමික රංගනයන්ට සහභාගී විය හැක්කේ ජ්‍යෙෂ්ඨ බිරිඳකට පමණි - කනිෂ්ඨ බිරිඳකට නොවේ.ගෘහපතියෙකු සුදු ඇඳුම් ඇඳීම වඩාත් සුදුසුය. හිසකෙස්, උඩු රැවුල සහ නියපොතු සෑම විටම පිරිසිදුව තබා ගත යුතුය. ඔහු කිසි විටෙකත් අප්‍රසන්න වචන නොකිය යුතුය. ඔහු සැමවිටම තම පූජනීය නූල පැළඳගෙන නිහතමානීකම වර්ධනය කළ යුතුය.ඔහු කිසි විටෙකත් ගං පත්ලක, සෙවන සහිත වනයක, අළු මත, ගව ගාලක, ගලා යන ජලයේ හෝ ගින්නක්, හිරු, සඳු, ගවයන්, ජලය, කාන්තාවන් හෝ බ්‍රාහ්මණයන් ඉදිරිපිට සිටියදී මුත්‍රා නොකළ යුතුය.
ඔහු අත් දෙක බැඳගෙන ජලය පානය නොකළ යුතුය. ඔහු කිසි විටෙකත් ගින්න, හිරු, නිරුවත් කාන්තාවක්, ලිංගික සංසර්ගයේ යෙදෙන කාන්තාවක්, වයින් හෝ මළපහ දෙස නොබැලිය යුතුය. ඔහු කිසි විටෙකත් බටහිර දෙසට හිස තබා නිදා නොගත යුතුය. ඔහු කිසි විටෙකත් ජලයට කෙළ නොදැමිය යුතුය. උණුසුම් කිරීම සඳහා පාද ගින්නට නොපෙන්විය යුතුය, ගින්නෙන් පැනිය යුතු නැත.නිදා සිටින පුද්ගලයෙකු අවදි නොකළ යුතුය. පැටවෙකු කිරි බොන අතරතුර කිසි විටෙකත් මවගෙන් ඉවතට නොගත යුතුය.
උපුටා ගෙන සකස්කලේ
ප්‍රවීණ ජ්‍යොතිෂවේදී - ජනක් පී කුමාර